賽斯談魯柏有罪的自己4－釋放和轉換－今天.小宇宙爆發心靈學院

這是一個非常困難去回答的問題。

可是，我會嘗試一個全面性的回答。小孩或嬰兒是極為受爸媽信念系統暗示所影響，因而，這在早期提供一個概念性的架構，是與它的周遭、團體或環境所相配的。

　在這樣時間的小孩，其一，並不是處在去做與信念系統相衝突的處境－小孩太過年輕而獨立。信念系統可以像是積木被利用，然後之後信念系統被改變或被替代，可是，是有一種小孩自我從爸媽獲取觀念的情誼。

在此，是有一個巨大的迴旋餘地。記住，有一些人只有膚淺地涉及這些概念或觀念。魯柏總是對涉及的概念和觀念兩者極為著迷。小孩想要「是良好的」。小孩尋求贊同。之後，小孩也尋求獨立，這是頗為正確的，並且小孩聳肩撇開很多早期的信念。有罪的自己的認同是特別不幸的，因為「要變得良好」意味著，小孩必須認為自身是壞的或有是罪的。

正是在此，小孩當然被展現了困境。（停頓）小孩和成人也需要自我尊敬。再次地，教會本身有一個精巧的系統，至少有罪的自我可以立即在系統內被救贖，和罪懺悔等等－所以，整體概念設立壓力在系統之內，至少透過這樣的釋放立即減少。

於是，有罪的自己被給予了一些希望。

有各種可獲得的協助：特赦、連禱、玫瑰經等等。當魯柏在理智上離開了那個系統，有一些老舊權力的束縛持續存在著和情感上的黏著，可是，魯柏不再相信特赦、聖餐等等，因此，有罪的自我遺留變得頗孤獨，並且魯柏到一些程度依舊相信，「要變得良好」就必須這是壞的，可是卻沒有曾經教會提供的協助和信念來去釋放罪咎。

（在8點46分長長的停頓）科學並沒有提供這樣的釋放，因為科學將所有這樣的價值視作是開始於無意義的，包含整體靈魂概念的價值，是開始於無意義的。然而，一旦魯柏離開了教會，在一些時間裡，並沒有對於魯柏有罪的自己的直接挑戰。魯柏創造的能力在成長和發展，並且魯柏觀念在擴展，可是魯柏在有一些時間裡，如此地被科學觀點的想法所說，有罪的自己被視作是無價值的和迷信的。取而代之，魯柏與理性主義同盟。因而，很多議題保持著未被解決，並且很多問題被放置在那兒而未被挑戰。可是，當魯柏的創造能力發現當代的科學思想也太過狹獈，並且魯柏自然的直覺引導他傳向新的架構－再次地，這個新的架構介紹價值是與自然的意識或靈魂有關－那麼，新的想法開始直接與老舊的想法相衝突，特別是那些與創造力表達、教會和「被禁止的知識」相關的老舊想法相衝突。為了要創造力地前行，並且創造新的心靈實相的版本，為了要聲明人類和他自己的衝動是良好的，使得魯柏最終直接與老舊信念有罪的自己相衝突，在有罪的自己的價值系統，是立基於自我確實是有罪的，並且自我是不被信任的。

　　　（在此，我們有極好的簡述回答關於為何珍自從開始〈個人與群體事件的本質〉之後，珍逐漸變得更糟－閱讀去年12月珍的文件，珍對於〈個人與群體事件的本質〉和〈珍的神〉是感到心神不安－並且為何在〈個人與群體事件的本質〉接近出版的日期時，珍的症狀甚至變得更糟。）

　　　　除此之外，人們在過去正在閱讀我們的書，因此對有罪的自己魯柏來說，魯柏在過去正在引導那些人們誤入歧途（慎重地）。在此，你有一個很劇烈的處境。（停頓一分鐘）給我們一些片刻。…自然的自我在恩寵狀態之內運作，不管是如何稱呼這個狀態，這是一個容許自發性和暗示自我信任的狀態。不幸地，大部份的宗教觀念，不管在宗教觀念背後原來的意圖，最終藉由將人類從自我恩寵感分離－在宇宙之內人類的正確感，並且個人幾乎做出任何事情來重獲那個感受，因為這個是極重要的。

　　　（9點）因而，魯柏的有罪的自己在過去嘗試重新聲明它的地位，為了要矯正境況，可是，再次地，它的推理是恩寵感是依靠更早之前對有罪的實相的承認。當然，在那方面在操作上來說，你有一個分裂的自我，並且這個常常發生在你們的社會，結果是壓抑一種自我或另一種自我。例如：我們在上次夜晚，所給予關於如何溝通那部份人格的有價值的資訊，並且將他帶到目前來。

（長長的停頓）那至少是你們問題的部份回答。你看，魯柏一旦開始，並且魯柏做得很好。你的協助也是有巨大的價值，其一，因為這當然展現了魯柏並沒有被遺棄。然而，我要讓今夜的課保持簡潔的。

　　給們一些片刻…（長長的停頓）…一旦這樣的資料出來變得敞開，所有人格的部份可以在一起運件。於是，直到你有部份的人格恰好運作到沒有一體感。（長長的停頓）再次地，有罪的自我在小時候形成的，有罪的自己可以被安撫。現在這可以被告知，有罪的自己在當時被渴望告知的事－這在過去確實是良好的，而且這並不是壞的或邪惡的，它確實可以利用它的好奇心，並且沒有被遺棄的威脅，以及它可以信任它自己的創造力和對玩樂的鐘愛。

　　有罪的自己是「一個人工心理上的建造」－到一些程度上，推向自然的自我，並且一度它徹底反對這樣的制約，因此經由溝通，它將會開心的讓那些老舊的信念離開－當然，只要沒有讓整個事件變得秘密的。

　　創造性的能力將會立即開始一個新的嘗試，去調節整體的事件，並且給予比之前更加自由的幫助。　　

　　（「我們是否到達那個點了嗎？」）

　　　你們正在接近那個點。有罪的自我並不與創造性的能力良好的認同，因為有罪的自己並不信任創造性能力，在那方面，熟練是最好的政策，然而，轉換正在接近。

~今天.小宇宙爆發心靈學院翻譯賽斯私人課六

~~ A Seth Book – The Personal Sessions (Book 6), Deleted Session, April 22, 1981, 8:31 PM, Wednesday